Muiscas, taironas, calimas y zenúes
Lo que vas a aprender
- Describir cómo se organizaban, qué producían y qué creían los muiscas, los taironas, los zenúes y los calimas.
- Llenar una tabla de comparación con datos sacados de dos lecturas.
- Decir una semejanza y una diferencia entre dos pueblos, con la frase del texto que la apoya.
Para qué
¿Para qué sirve esto?
En el Museo del Oro, en Bogotá, hay narigueras, máscaras y figuras pequeñas hechas por pueblos que vivieron aquí hace muchos siglos. Cada objeto cuenta algo de la gente que lo hizo: cómo se gobernaba, qué sembraba y en qué creía.
En esta lección vas a conocer cuatro de esos pueblos: los muiscas, los taironas, los zenúes y los calimas. Vas a leer dos textos, vas a llenar una tabla y vas a comparar: en qué se parecían y en qué se diferenciaban.
Explicación
Cómo se compara
Comparar es mirar dos cosas con las mismas preguntas. Si comparas dos equipos de fútbol, miras en los dos cuántos goles hicieron y cuántos les hicieron. Con los pueblos pasa igual. Vas a usar cuatro preguntas:
- ¿Dónde vivían? En montañas frías, en llanuras calientes o junto a los ríos.
- ¿Cómo se gobernaban? Quién mandaba y quién lo ayudaba.
- ¿De qué vivían? Qué cultivaban, qué sacaban de la tierra y qué intercambiaban.
- ¿En qué creían? Qué lugares eran sagrados y qué ofrendas hacían.
Muchos de estos pueblos se organizaban en cacicazgos. Un cacicazgo es como una provincia con un jefe, el cacique, que manda con ayuda de otros jefes más pequeños. No era un rey con un país: había muchos caciques, y algunos eran más poderosos que otros.
Un consejo antes de leer: en estos textos aparecen años antes de Cristo, que se escriben «a. C.». El año 200 a. C. es más antiguo que el año 900. Los años antes de Cristo se cuentan hacia atrás.
Lectura · expositivo
En las montañas: muiscas y taironas
Los muiscas vivían en el altiplano de Cundinamarca y Boyacá, una tierra fría entre montañas. Se organizaban en cacicazgos. Cada cacique mandaba con ayuda de capitanes y de sacerdotes llamados jeques. Dos caciques eran los más poderosos: el zipa, con su centro en Bacatá, donde hoy está Bogotá, y el zaque, con su centro en Hunza, donde hoy está Tunja.
Los muiscas cultivaban maíz, papa, fríjol y ahuyama. Sacaban sal y esmeraldas, y tejían mantas de algodón muy valiosas. Intercambiaban esos productos con otros pueblos, y así conseguían el oro. Miraban el movimiento de los astros para saber cuándo sembrar y cuándo cosechar.
Para los muiscas, su pueblo nació de Bachué, una mujer que salió de la laguna de Iguaque, y Bochica les enseñó a tejer. Tenían lagunas sagradas, como la de Guatavita, y en Sogamoso había un templo del Sol. En las lagunas y en las cuevas dejaban ofrendas de oro y de cobre.
Los taironas vivían en la Sierra Nevada de Santa Marta, entre el mar y las montañas. Desde el año 900 levantaron ciudades sobre bases de piedra, unidas por caminos de piedra y con drenajes para el agua. En las laderas hicieron terrazas, como escalones, para cultivar maíz, yuca y aguacate.
Los taironas trabajaban el oro y la piedra. Sus caciques tenían poder en el gobierno y también en la religión. Hacían ofrendas, llamadas pagamentos, en templos, caminos y cultivos. Hoy viven en la Sierra los koguis, los wiwas, los ikas y los kankuamos.
Lectura · expositivo
Entre ríos y llanuras: zenúes y calimas
Los zenúes eran agricultores de las llanuras cálidas del Caribe, donde los ríos se desbordan en época de lluvias. Se organizaban en cacicazgos. Desde el año 200 a. C. cavaron canales que llevaban el agua sobrante. Ese sistema controló las inundaciones durante 1.300 años.
Los zenúes pescaban con redes y comían aves de agua, peces, caimanes y venados. La idea del tejido estaba en todo lo que hacían: en la red de canales, en las redes de pesca, en la cerámica y hasta en sus adornos de oro.
Con el tiempo, los zenúes se fueron a las sabanas altas y al valle del río Sinú. Hoy el pueblo zenú vive sobre todo en Córdoba y Sucre. De su tradición viene el sombrero vueltiao.
Los calimas vivieron en las colinas del río Calima, en el Valle del Cauca. Construían sus casas sobre plataformas en las laderas, abrían caminos y sembraban en campos elevados con canales de drenaje.
Entre el año 200 a. C. y el año 1200, sus orfebres trabajaron el oro: lo martillaban, lo recortaban y lo pulían hasta hacer narigueras, diademas y máscaras. Sus caciques se vestían de oro. Para ellos, el oro brillante y amarillo se relacionaba con el Sol, que renueva la vida cada día. Así mostraban que su poder traía vida y abundancia.
La tabla de comparación
Cada casilla sale de una frase de las lecturas. Cuando no sepas qué poner en una casilla, vuelve al texto: no inventes.
| Muiscas | Taironas | Zenúes | Calimas | |
|---|---|---|---|---|
| Dónde | Altiplano frío de Cundinamarca y Boyacá | Sierra Nevada de Santa Marta | Llanuras cálidas del Caribe | Colinas del río Calima, Valle del Cauca |
| Gobierno | Cacicazgos; el zipa y el zaque | Caciques con poder en el gobierno y la religión | Agricultores en cacicazgos | Caciques que se vestían de oro |
| De qué vivían | Maíz, papa, fríjol, ahuyama; sal, esmeraldas y mantas, que cambiaban por oro | Maíz, yuca y aguacate en terrazas | Pesca y caza; agricultura con canales | Cultivos en campos elevados con canales |
| Qué construían | Templo del Sol en Sogamoso | Ciudades sobre piedra, caminos y terrazas | Canales contra las inundaciones | Casas sobre plataformas y caminos |
| Creencias | Bachué; Bochica; lagunas sagradas; ofrendas | Pagamentos en templos, caminos y cultivos | La idea del tejido en todo | El oro, ligado al Sol |
Mira la tabla por filas. En la fila «Qué construían» ves que taironas, zenúes y calimas cambiaron la tierra para vivir mejor: con terrazas en la montaña, con canales en la llanura. Ninguno era un pueblo «atrasado»: cada uno encontró la manera de vivir bien en su lugar.
Mira ahora la fila «Dónde». La montaña y la llanura les ponían problemas distintos. En la montaña, la lluvia se lleva la tierra de las laderas. En la llanura, los ríos se desbordan. Por eso las obras se parecen en algo (taironas, zenúes y calimas manejaban el agua y la tierra) y se diferencian en la forma.
Ejemplo resuelto
Una diferencia, con la frase que la apoya
¿En qué se diferencia el lugar donde vivían los muiscas del lugar donde vivían los taironas?
Ver la solución paso a paso
Busco en la lectura dónde vivían los muiscas. El párrafo 1 dice: «en el altiplano de Cundinamarca y Boyacá, una tierra fría entre montañas».
Busco dónde vivían los taironas. El párrafo 4 dice: «en la Sierra Nevada de Santa Marta, entre el mar y las montañas».
Comparo. Los dos vivían en montañas, pero los taironas tenían el mar cerca y los muiscas no. Eso es una semejanza y una diferencia a la vez.
Escribo la respuesta con las dos frases del texto, para que cualquiera pueda comprobarla.
Respuesta: Los dos vivían en montañas, pero los muiscas en un altiplano frío del interior y los taironas en una sierra junto al mar.
Ejemplo resuelto
Llenar una casilla de la tabla
¿Qué va en la tabla, en la fila de qué vivían, en la columna de los zenúes?
Ver la solución paso a paso
Busco en la lectura de los zenúes qué comían o qué hacían para comer. El párrafo 2 dice: «Los zenúes pescaban con redes y comían aves de agua, peces, caimanes y venados».
El párrafo 1 agrega que «Los zenúes eran agricultores», y que sus canales controlaban el agua.
Resumo en pocas palabras, sin agregar nada que el texto no diga: pesca, caza y agricultura con canales.
Respuesta: Pesca y caza, y agricultura con canales.
Ejemplo resuelto
¿Cuántos años habían pasado?
El período Tairona empezó en el año 900. Los españoles encontraron a los muiscas en 1536. ¿Cuántos años habían pasado entre las dos fechas?
Ver la solución paso a paso
Al año más reciente le resto el más antiguo: $1536 - 900$
Habían pasado $636$ años. Las ciudades de piedra de la Sierra ya eran muy antiguas cuando llegaron los españoles.
Respuesta: Habían pasado 636 años.
Con respeto
Las creencias de estos pueblos son tan valiosas como las de cualquier otro. Para los muiscas, las lagunas eran lugares sagrados; para los pueblos de la Sierra, las ofrendas mantienen el equilibrio de la naturaleza. Cuando hables de ellas, di «para los muiscas…» o «los taironas creían…», como dirías «los cristianos creen…» o «los judíos creen…».
Recuerda también que los zenúes y los pueblos de la Sierra existen hoy. El sombrero vueltiao, que la Ley 908 de 2004 declaró símbolo cultural de la Nación, viene de la tradición zenú.
Práctica
Según el párrafo 1 de «En las montañas», ¿dónde tenía su centro el zaque?
El párrafo 1 dice que el zaque tenía «su centro en Hunza, donde hoy está Tunja». Bacatá era el centro del zipa.
Según el párrafo 2 de «En las montañas», los muiscas miraban el movimiento de los astros para saber cuándo sembrar y cuándo cosechar.
Es verdadero. Lo dice el párrafo 2 con esas mismas palabras.
Según el párrafo 4 de «En las montañas», ¿para qué hicieron terrazas los taironas?
El párrafo 4 dice que hicieron terrazas, «como escalones, para cultivar maíz, yuca y aguacate».
Según «En las montañas», ¿qué tenían en común los muiscas y los taironas en su religión?
Muiscas y taironas hacían ofrendas. Bachué y el templo de Sogamoso son de los muiscas.
Un compañero dice: «Los pueblos antiguos no sabían construir nada». ¿Cuál es la mejor respuesta, según «En las montañas»?
Los taironas construyeron ciudades sobre bases de piedra, caminos y terrazas de cultivo. Eran grandes constructores.
Según el párrafo 1 de «Entre ríos y llanuras», ¿para qué cavaron canales los zenúes?
El párrafo 1 dice que «cavaron canales que llevaban el agua sobrante» y que así controlaron las inundaciones.
Según el párrafo 4 de «Entre ríos y llanuras», los calimas vivían en las llanuras del Caribe.
Es falso. El párrafo 4 dice que los calimas «vivieron en las colinas del río Calima, en el Valle del Cauca». En las llanuras del Caribe vivían los zenúes.
Según el párrafo 5 de «Entre ríos y llanuras», ¿con qué se relacionaba el oro para los calimas?
El párrafo 5 dice que el oro «se relacionaba con el Sol, que renueva la vida cada día».
Si los zenúes no hubieran cavado sus canales, ¿qué habría pasado con más frecuencia en sus llanuras?
Los canales llevaban el agua sobrante. Sin ellos, las inundaciones habrían sido más frecuentes.
Según «Entre ríos y llanuras», ¿en qué se parecían los zenúes y los calimas?
Zenúes y calimas hicieron canales: los zenúes contra las inundaciones y los calimas para drenar sus campos.
¿Cuál es una diferencia entre los muiscas y los zenúes?
Los muiscas vivían en tierra fría de montaña; los zenúes, en llanuras cálidas. Los dos sembraban y los dos trabajaban el oro.
El período Tairona empezó en el año 900 y terminó hacia 1600, con la Conquista. ¿Cuántos años duró?
Se resta: 1600 − 900 = 700. Duró unos 700 años.
Reto
Completa las frases de «En las montañas».
Reto
El crucigrama de los pueblos ancestrales.
Lee cada pista y escribe la palabra. No lleva tildes.
Cierre
En resumen
Los muiscas vivían en el altiplano, se organizaban en cacicazgos con el zipa y el zaque, y producían sal, esmeraldas y mantas que intercambiaban.
Los taironas construyeron en la Sierra Nevada ciudades sobre piedra, caminos y terrazas de cultivo.
Los zenúes controlaron las inundaciones de las llanuras del Caribe con canales; hoy viven sobre todo en Córdoba y Sucre.
Los calimas, en el Valle del Cauca, trabajaron el oro, que para ellos se relacionaba con el Sol.
Taironas, zenúes y calimas cambiaron la tierra para vivir en su lugar; muiscas y taironas hacían ofrendas, y los calimas daban al oro un sentido sagrado.
Vocabulario
- Pueblo ancestral
Pueblo que vivió en un territorio hace mucho tiempo, antes de la llegada de los europeos.
- Cacicazgo
Territorio y gente que gobernaba un cacique, con ayuda de otros jefes.
- Orfebrería
Arte de trabajar el oro y otros metales para hacer adornos y objetos.
- Terraza de cultivo
Escalón de tierra sostenido con piedras en una ladera, para sembrar sin que la lluvia se lleve el suelo.
- Ofrenda
Regalo que se deja en un lugar sagrado para agradecer o pedir algo.
- Intercambio
Dar algo que uno tiene a cambio de algo que otro tiene, sin usar dinero.
Guía para el docente
Tiempos
- Inicio · 5 min — Muestre (o describa) una pieza del Museo del Oro y pregunte qué nos dice de quien la hizo.
- Explicación · 8 min — Explique cómo se compara con las cuatro preguntas. Aclare qué es un cacicazgo y cómo se leen los años a. C.
- Lectura · 12 min — Mitad del curso lee «En las montañas» y la otra mitad «Entre ríos y llanuras». Cada grupo le cuenta al otro lo que leyó.
- Práctica · 20 min — Tabla de comparación, ejemplos, preguntas y retos. Pida que cada casilla de la tabla se apoye en una frase del texto.
- Cierre · 5 min — Cada estudiante dice una semejanza y una diferencia entre dos de los pueblos.
Preguntas para el salón
- ¿Qué problema de su tierra resolvía cada pueblo con sus obras?
- ¿Por qué crees que la sal y las mantas servían para intercambiar?
- ¿Qué objetos de hoy dirán algo de nosotros dentro de mil años?
Errores típicos
- Creer que el zipa y el zaque eran reyes de todo el territorio. Eran los dos caciques más poderosos del altiplano muisca, cada uno con su centro. No gobernaban a los taironas ni a los zenúes.
- Pensar que estos pueblos eran atrasados. Use la fila «Qué construían»: terrazas, ciudades de piedra, canales que funcionaron 1.300 años.
- Confundir los años antes de Cristo con los de después. Dibuje una recta con el año 1 en el centro: el 200 a. C. queda a la izquierda, antes del año 900.
- Contar las creencias de otros pueblos como cuentos falsos. Pida decir «para los muiscas…» y compare con las creencias de las familias del salón.
Tarea sugerida
Escoger uno de los cuatro pueblos y hacer una ficha con dibujos: dónde vivía, qué cultivaba, qué construía y en qué creía, con la frase del texto que apoya cada dato.