Lo que nos dejaron y cómo viven hoy
Lo que vas a aprender
- Reconocer legados indígenas en las palabras, los alimentos y los objetos de la vida diaria.
- Escoger la fuente adecuada para cada pregunta y decir de dónde sale cada dato.
- Describir la situación actual de los pueblos indígenas con las cifras del censo del DANE de 2018.
Para qué
¿Para qué sirve esto?
¿Has dormido en una hamaca? ¿Has comido arepa o mazorca? Entonces ya conoces algo que nos dejaron los pueblos indígenas de América. Sus palabras, sus alimentos y sus saberes están en tu casa, en el colegio y en la plaza de mercado.
En esta lección vas a reconocer esos legados. También vas a aprender a buscar información en distintas fuentes y a decir de dónde sale cada dato. Y vas a ver, con las cifras del censo, cómo viven hoy los pueblos indígenas de Colombia.
Explicación
¿Qué es un legado?
Un legado es lo que alguien deja a los que vienen después. Tu abuela te puede dejar una receta, una canción o una manera de sembrar. Los pueblos también dejan legados, y no siempre son objetos: una palabra es un legado, y una forma de cocinar el maíz también.
Los legados indígenas son de varias clases:
- Palabras: muchas palabras del español vienen de lenguas indígenas de América.
- Alimentos: el maíz, la papa y la yuca se cultivaban en América antes de que llegaran los europeos.
- Objetos y técnicas: la orfebrería, la cerámica, los tejidos, el sombrero vueltiao.
- Saberes: cómo cuidar el agua, cuándo sembrar, cómo usar las plantas.
Ojo: un legado no es algo «del pasado» que se guardó en una vitrina. Muchos legados los siguen haciendo hoy los mismos pueblos que los crearon.
Lectura · expositivo
Herencias de todos los días
Todos los días usamos herencias de los pueblos indígenas de América. Muchas están en las palabras. Según el Diccionario de la lengua española, «hamaca», «canoa», «yuca» y «maíz» vienen del taíno, una lengua de las islas del Caribe. La palabra «arepa» viene del cumanagoto, una lengua indígena del oriente de lo que hoy es Venezuela, en la que quería decir 'maíz'. Y «cancha» y «chócolo» vienen del quechua, una lengua de los Andes.
También heredamos alimentos. El maíz, la papa y la yuca se cultivaban en América mucho antes de que llegaran los europeos. Los muiscas, por ejemplo, sembraban maíz, papa, fríjol y ahuyama. Con el maíz se hacen hoy la arepa, la mazamorra y la chicha.
Otro legado es el trabajo del oro. El Museo del Oro del Banco de la República, en Bogotá, guarda piezas de orfebrería de los muiscas, los taironas, los zenúes, los calimas y muchos otros pueblos.
Hay legados que siguen vivos en manos de sus dueños. El sombrero vueltiao lo tejen artesanos zenúes. En 2004, una ley lo declaró símbolo cultural de la Nación.
¿Cómo viven hoy los pueblos indígenas? El censo del DANE de 2018 contó 1.905.617 personas que se reconocen como indígenas, el 4,4 % de la población del país, de 115 pueblos. Los más numerosos son los wayuu, los zenúes, los nasa y los pastos.
Muchas comunidades viven en resguardos, que son tierras de toda la comunidad y que no se pueden vender. Otras personas indígenas viven en las ciudades. Muchas comunidades eligen un cabildo, que es su autoridad propia.
Cada dato tiene su fuente
Una fuente es el lugar o la persona de donde sale un dato. No todas sirven para todo. Para saber cuántas personas hay en el país, la mejor fuente es el DANE, que hace el censo. Para saber de dónde viene una palabra, un diccionario. Para ver una pieza de oro antigua, un museo. Para saber cómo se teje un sombrero, una entrevista a quien lo teje.
Sorany, una estudiante de 4.º (es un personaje inventado para esta lección), hizo una ficha de fuentes para su exposición. Mírala:
| Pregunta | Fuente | Lo que encontró |
|---|---|---|
| ¿De dónde viene la palabra «arepa»? | Diccionario de la lengua española, de la Real Academia Española | Del cumanagoto «erepa», que quiere decir 'maíz' |
| ¿Cuántas personas se reconocen indígenas? | DANE, censo de 2018 | 1.905.617 personas |
| ¿Qué hacían con el oro los calimas? | Museo del Oro, Bogotá | Narigueras, diademas y máscaras |
| ¿Desde cuándo el sombrero vueltiao es símbolo de la Nación? | Ley 908 de 2004 | Desde 2004 |
Fíjate en que Sorany escribió la fuente al lado de cada dato. Así, cualquiera puede ir a comprobarlo. Cuando expongas, di «según el DANE…» o «según el Museo del Oro…». Y si dos fuentes no dicen lo mismo, cuéntalo y di cuál es más confiable: la que produce el dato (el DANE para la población) vale más que alguien que lo copió.
Los resguardos y la Constitución
La Constitución de 1991 protege las tierras de las comunidades indígenas. En su artículo 329 dice: «Los resguardos son de propiedad colectiva y no enajenable». Colectiva quiere decir que la tierra es de toda la comunidad, no de una sola familia. No enajenable quiere decir que no se puede vender.
Las comunidades eligen sus cabildos, que son sus autoridades propias. Cómo se organizan y qué derechos tienen lo verás en 5.º. Por ahora, recuerda la idea principal: los pueblos indígenas existen hoy, viven en el campo y en la ciudad, y siguen creando cultura.
Ejemplo resuelto
¿De dónde viene una palabra?
Quieres saber de dónde viene la palabra «hamaca». ¿Cómo lo averiguas y cómo lo cuentas?
Ver la solución paso a paso
Primero escojo la fuente. La pregunta es sobre una palabra, así que busco en un diccionario: el Diccionario de la lengua española.
Busco «hamaca». Al comienzo del artículo, el diccionario dice de dónde viene: «Del taíno hamaca».
Averiguo qué es el taíno: una lengua indígena de las islas del Caribe.
Lo cuento con la fuente al lado: «Según el Diccionario de la lengua española, hamaca viene del taíno».
Respuesta: La palabra «hamaca» viene del taíno, según el Diccionario de la lengua española.
Ejemplo resuelto
Comparar dos pueblos con el censo
Según el DANE, en el censo de 2018 se reconocieron del pueblo wayuu 380.460 personas, y del pueblo zenú, 307.091. ¿Cuántas personas más tiene el pueblo wayuu?
Ver la solución paso a paso
Para saber cuántas más, resto el número menor del mayor: $380\,460 - 307\,091$
El pueblo wayuu tiene $73\,369$ personas más que el pueblo zenú. Por eso el wayuu es el más numeroso y el zenú, el segundo.
Respuesta: El pueblo wayuu tiene 73 369 personas más que el zenú, según el censo de 2018.
Ejemplo resuelto
Escoger la fuente
Para tu exposición necesitas saber cuántos pueblos indígenas hay en Colombia. ¿Qué fuente usas?
Ver la solución paso a paso
Miro de qué trata la pregunta: es un conteo de pueblos y de personas en todo el país.
Pienso quién hace ese conteo. En Colombia, el censo lo hace el DANE.
Descarto otras fuentes: un diccionario sirve para palabras y un museo, para objetos; ninguno cuenta personas.
Busco el dato en el DANE y lo escribo con su fuente: según el censo de 2018, hay 115 pueblos indígenas.
Respuesta: El DANE, porque es la institución que hace el censo de población.
Práctica
Según el párrafo 1, ¿de qué lengua viene la palabra «arepa»?
El párrafo 1 dice que «arepa» viene del cumanagoto, una lengua indígena del oriente de lo que hoy es Venezuela, en la que quería decir 'maíz'.
Según el párrafo 5, el censo del DANE de 2018 contó personas indígenas de 115 pueblos.
Es verdadero. El párrafo 5 dice que el censo contó 1.905.617 personas indígenas «de 115 pueblos».
Según el párrafo 3, ¿dónde se guardan piezas de orfebrería de los muiscas, los taironas, los zenúes y los calimas?
El párrafo 3 dice que el Museo del Oro del Banco de la República, en Bogotá, guarda esas piezas.
Según el párrafo 6, los resguardos son tierras que cada familia puede vender cuando quiera.
Es falso. El párrafo 6 dice que los resguardos son «tierras de toda la comunidad y que no se pueden vender».
¿Por qué la lectura dice que usamos herencias indígenas todos los días?
Decimos palabras como «hamaca» y comemos maíz, papa y yuca: herencias indígenas de todos los días.
La lectura dice que hay legados que «siguen vivos en manos de sus dueños». ¿Qué quiere decir eso, con el ejemplo del sombrero vueltiao?
El sombrero vueltiao no es un objeto del pasado: lo tejen hoy artesanos zenúes.
Alguien dice: «Los pueblos indígenas desaparecieron hace siglos». ¿Cuál es la mejor respuesta, según la lectura?
Los pueblos indígenas existen hoy: el DANE contó 1.905.617 personas indígenas en 2018.
Según el DANE, el censo de 2005 identificó 93 pueblos indígenas y el de 2018, 115. ¿Cuántos pueblos más identificó el censo de 2018?
Se resta: 115 − 93 = 22. El DANE explica que son pueblos que se reconocieron después de 2005 o que viven en zonas de frontera.
¿Cuántos años pasaron entre el censo de 2005 y el censo de 2018?
Se resta: 2018 − 2005 = 13. Pasaron 13 años entre los dos censos.
Quieres saber cuántas personas se reconocen indígenas en Colombia. ¿Qué fuente usas?
Para contar personas, la fuente es el DANE, que hace el censo.
Quieres saber cómo se teje un sombrero vueltiao. ¿Cuál es la mejor fuente?
Quien mejor sabe tejer el sombrero es quien lo teje. Una entrevista a un artesano zenú es la mejor fuente.
Quieres saber de qué lengua viene la palabra «canoa». ¿Qué fuente usas?
El origen de una palabra lo dice el diccionario. Según el Diccionario de la lengua española, «canoa» es de origen taíno.
Reto
¿De qué lengua viene cada palabra?
Usa el párrafo 1 de la lectura.
Reto
Encuentra seis palabras que nos dejaron las lenguas indígenas.
Cierre
En resumen
Los pueblos indígenas nos dejaron palabras, como hamaca, arepa y cancha, y alimentos, como el maíz, la papa y la yuca.
La orfebrería de muiscas, taironas, zenúes y calimas se guarda en el Museo del Oro; el sombrero vueltiao lo siguen tejiendo los zenúes.
Cada pregunta tiene su fuente: el DANE para la población, el diccionario para las palabras, el museo para los objetos, la entrevista para los saberes.
Según el censo del DANE de 2018, 1.905.617 personas se reconocen indígenas, de 115 pueblos.
Muchas comunidades viven en resguardos, tierras colectivas que no se pueden vender, y eligen sus cabildos.
Vocabulario
- Legado
Lo que una generación o un pueblo deja a los que vienen después: palabras, alimentos, saberes, objetos.
- Fuente
Lugar o persona de donde sale un dato: un libro, un museo, una entrevista, la página de una institución.
- Censo
Conteo de todas las personas de un país, que en Colombia hace el DANE.
- Resguardo
Tierra que es de toda una comunidad indígena y que no se puede vender.
- Cabildo indígena
Autoridad que una comunidad indígena elige para que la represente.
- Orfebrería
Arte de trabajar el oro y otros metales para hacer adornos y objetos.
Guía para el docente
Tiempos
- Inicio · 5 min — Pregunte qué comieron ayer y en qué durmieron. Anote las palabras que vienen de lenguas indígenas (arepa, hamaca, maíz).
- Explicación · 8 min — Explique qué es un legado y sus clases. Insista en que muchos legados siguen vivos hoy.
- Lectura · 10 min — Lectura en voz alta de «Herencias de todos los días». Cada pareja subraya con un color los legados y con otro las cifras.
- Práctica · 22 min — Ficha de fuentes, ejemplos, preguntas y retos. Pida que cada dato de la respuesta lleve su fuente.
- Cierre · 5 min — Cada estudiante dice un legado indígena y la fuente donde lo comprobaría.
Preguntas para el salón
- ¿Qué otras palabras crees que vienen de lenguas indígenas? ¿Cómo lo comprobarías?
- ¿Por qué es importante decir de dónde sale cada dato?
- ¿Qué legados de tu familia te gustaría que no se perdieran?
Errores típicos
- Creer que los pueblos indígenas desaparecieron. Vuelva al párrafo 5: el DANE contó 1.905.617 personas indígenas en 2018.
- Usar cualquier fuente para cualquier pregunta. Use la ficha de Sorany: cada pregunta tiene la fuente que produce ese dato.
- Pensar que todas las palabras de origen indígena vienen de lenguas de Colombia. El párrafo 1 dice que el taíno es de las islas del Caribe y el quechua, de los Andes. Son lenguas de América.
- Creer que un resguardo es de una familia. Lea el artículo 329: la propiedad es colectiva, de toda la comunidad.
Tarea sugerida
Hacer una ficha de fuentes con tres preguntas sobre un legado indígena (una palabra, un alimento y un objeto), con la fuente de cada respuesta. Si es posible, una de las fuentes es una entrevista a un adulto de la familia.